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LIBRI SULL'AFRICA

Cultura, tradizione, antropologia

African Art Gallery>> Africanartgallery.it <<
Presentando le sue collezioni in una sede ampliata e rinnovata l’African Art Gallery intende così testimoniare l’importante ruolo che essa ha avuto nella diffusione della conoscenza delle arti africane che, formatesi negli ultimi decenni, hanno attinto a questa fonte, sempre disposta a proporre le scoperte fatte dal suo direttore, forte di una esperienza di 50 anni trascorsi percorrendo l’Africa Nera, dal Senegal al Congo, alla ricerca di nuove opere e di autentici capolavori. Tra le molte ricerche compiute dall’African Art Gallery tra Dogon, Lobi, Moba, Bambara, Senoufo, alcune sono state indirizzate alla raccolta di terrecotte che ora arricchiscono la collezione di cui dispone la galleria, comprendente oltre 1500 opere in legno, bronzo e terracotta che vi possono essere ammirate e acquistate. La collezione comprende anche un migliaio di monete etniche in ferro, bronzo e rame, a disposizione dei collezionisti interessati a questo particolare settore che conta cultori in ogni parte del mondo.

 

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AD GENTES, CHIESE INDIPENDENTI E NUOVI MOVIMENTI CRISTIANI IN AFRICA
Emi,2008





AFRICA
Ed. Konemann (Germania)
Riti e tradizioni di un continente.





AFRICA CRISTIANA
Marin M., Moreschini C.-Ed.Morcelliana,2002
Storia, religione, letteratura





AFRICA NERA
Ed. Red
Dalle maschere ai tamburi,immagini, divinità, oggetti sacri. Sito web: www.rededizioni.it




AFRICA. TRADIZIONE E MODERNITA'
Bernardo Bernardi -Ed. Carocci ,2001
Questo libro intende offrire quel patrimonio di conoscenze indispensabili per comprendere in modo non superficiale l'attuale realtà africana, nelle sue caratteristiche tensioni tra passato, presente e futuro. L'autore ci restituisce un affresco d'insieme di un mondo tanto complesso quanto ricco e affascinante, dalle formazioni sociali e politiche alle cosmologie e all'arte, dai rapporti con il cristianesimo e l'Islam al ruolo della donna.

AFRICANISTA, Le culture orali dell'Africa
Bernardi Bernardo-Ed.Franco Angeli,2006
Nel testo, il termine africanistica si riferisce allo studio delle culture orali dell'Africa. Tale studio rappresenta una specializzazione dell'antropologia sociale. La ricerca di campo, tramite l'osservazione e la partecipazione alla vita sociale delle popolazioni locali, è il solo metodo d'indagine attuabile per tale genere di culture. Eminenti studiosi vi si sono applicati dando luogo alle scuole di africanistica anglosassone, francese, italiana. Tra essi si distinguono gli antesignani, primi cultori della disciplina, seguiti dai protagonisti, maestri professionisti dell'africanistica. Di ciascuno di essi si presenta una breve sintesi delle principali pubblicazioni.

AMERICA NERA: LA CULTURA AFROAMERICANA
Maria Giulia Fabi – Ed. Carocci, 2001
I primi africani arrivarono nelle colonie inglesi dell'America del Nord nel 1619, un anno prima dei padri pellegrini. Da allora la cultura e la letteratura dell'America bianca e nera si sono arricchite reciprocamente, mantenendo però caratteristiche distintive. Spaziando dalla poesia alla narrativa, al teatro, con accenni a musica e spettacolo, il libro racconta la storia della letteratura e cultura afroamericana, la varietà dei suoi protagonisti e la bellezza di una tradizione che si impone oggi come un 'classico' americano.

ANTROPOLOGIA E AFRICA
Falk Moore Sally-Ed.Cortina Raffaello,2004
L'antropologia è stata la prima disciplina a cercare di rappresentare l'Africa dal punto di vista degli africani. Sally Falk Moore ripercorre in questo volume le tappe di quest'impegno disciplinare, dalle ricerche degli anni Trenta e Quaranta del Novecento fino agli sviluppi del secondo dopoguerra, per poi affrontare l'impatto della decolonizzazione e la crisi politica ed economica delle nazioni africane indipendenti. Con argomentazioni chiare ed efficaci, Moore prende le distanze dai modelli teorici proposti dalle prime generazioni di antropologi, ancora inconsapevolmente legati alla mentalità coloniale, ma rivendica il valore documentale delle riflessioni che l'antropologia è andata elaborando sull'Africa.

ANTROPOLOGIA E STORIA D'ETIOPIA
Giovanni Ellero-Ed.Campanotto, 2007
Un insieme di scritti, raccolti ed introdotti con un saggio di ampio respiro da Gianfrancesco Lusini, che offrono un accesso significativo al grandioso fenomeno storico della formazione e della vita delle Chiese cristiane d'Oriente, e insieme l'opportunità di riconsiderare una stagione di studi con la quale, forse, non abbiamo fatto i conti del tutto.
Sito : www.campanottoeditore.com

AULO'. Canto-poesia dall’Eritrea
Ribka Sibhatu, 1998

AUTENTICITA' AFRICANA E FILOSOFIA
Eboussi Boulaga Fabien-Ed. Marinotti,2007
L'autore mette in scena il "Muntu", un "africano" tipico e tradizionale secondo i gusti europei. "Muntu" è il suono esotico che evoca quell'Africa tutta emozione, danza e naturalità, che ingolosisce il pubblico, promettendo rimedi succulenti alla noia dei soliti passatempi e panorami metropolitani. L'intelligenza sarcastica e la passione etica sono le armi con cui l'autore svergogna tale mistificazione, smontando questa etnoantropologia imperante, vantaggiosa per i poteri planetari forti, per l'esportazione del loro dominio finanziario, politico e culturale.

BENIN LA MIA AFRICA, LA MIA CHIESA
Grieco Gianfranco-Ed.Piemme,2003






CIVILTA' AFRICANA
Basil Davidson
E' un testo fondamentale,frutto delle piu innovatrici ricerche condotte nel campo delle scienze umane e dell' antropologia sociale, per conoscere e comprendere le civiltà dell'Africa, il loro valore, le dinamiche, le trasformazioni.


CRISTOLOGIE. VOLTI AFRICANI, LATINOAMERICANI E ASIATICI DELL’UNICO SIGNORE?
CRISTOLOGIE. VOLTI AFRICANI, LATINOAMERICANI E ASIATICI DELL’UNICO SIGNORE Luis A. Gallo , Sebastian Karotemprel , Cyprien Mbuka – Ed. EMI, 1997

DIARIO DOGON
Marco Aime (ricercatore di Etnologia presso l'Università di Genova) Ed. Bollati Boringhieri
Nel settembre 1931 l’etnologo francese Marcel Griaule arriva nella regione di Bandiagara e «scopre» i dogon, gli stessi dogon che sei mesi prima erano sbarcati a Parigi per danzare in occasione dell’Exposition coloniale. Inizia così la paradossale storia «occidentale» di questo popolo del Mali che dai taccuini degli etnografi approda ai cataloghi turistici, con incollata addosso l’immagine idealizzata di una popolazione che vive in armonia con il cosmo, immersa nel simbolico e perennemente intenta a riflettere sull’ordine universale.Questo diario, nato da alcuni viaggi in Mali, oltre ad analizzare il curioso gioco di specchi tra etnologi, dogon e turisti, costituisce una riflessione su che cos’è oggi il turismo dell’esotico, quali meccanismi culturali e sociali innesca, quali dialoghi o scontri si aprono tra visitatori e visitati.

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